sadar diri .

[10/6 00.29] Bunnyfun: Daripada misal harus cape hati kita buat ngingetin kesalahan tindakan seseorang. ,yang bahkan belum tentu akan berubah 

Menurut vira gmn ?

[10/6 00.32] Vira: Ya memang tugas kita mah terbatas hanya sampe mengingatkan selebihnya mah urusan dia da mau kita ngomong setiap menit klo hati dia nya sendiri enggak tergerak buat berubah mahh gaakan pernah bisa

[10/6 00.32] Vira: Da kita juga gapernah bisa merubah orang lain atuhh A kita mah cuman bisa mengingatkan udahh gituu

[10/6 00.34] Bunnyfun: Kan mengingatkan itu menghabiskan banyak pengorbanan,

Menurut vira gmn ?

[10/6 00.36] Vira: Yaa gpp itumah emang kewajiban kita nambah" pahala, melatih kesabaran klo orang yg diomonginnya masih keras kepala yaudah we jurus terakhirnya mah  selemah" nya iman do'ain udahh beres bisi udh cape ngomongin terus ga didenger do'ain kan gituu

[10/6 00.36] Vira: Biar yg maha membolak balikan hari yang bergerak

[10/6 00.36] Vira: *hati

[10/6 00.46] Vira: Sekarang aku tanya balik gini yaa menurut Aa yaa misal Aa teh udh ga nyaman dengan kelakuan si Z nah Aa coba buat ngomong ke dia klo bisa jgn kaya gitu karna bla bla bla misalkan teh udh sering Aa ingetin dia teh tapii masih aja ngelakuin hal yg sama respon Aa bakal gimana kira" ??

[10/6 00.50] Vira: Terus klo misal posisi nya dibalik Aa yg jadi si Z terus udh sering diomongin nihh sama aku berkali" klo Aa teh jgn kaya gini karna bla bla bla misal  kan teh, nahh aa bakal merubah sedikit" atau bakal tetep mertahanin sikap Aa yg kaya gitu yg padahal orang lain teh udh menjelaskan akibat dari perilaku Aa teh apa dan mungkin itu merugikan orang lain

[10/6 00.54] Vira: Nah kalo misalkan tetep mertahanin namanya apalagi klo bukan egois yaa :) ingin dimengerti tapii tidak ingin mengerti ingin dimaklumi tapi tidak pernah memaklumi intinya hubungannya tuhh gamau timbal balik dia cuman mau Nerima yg baik tapii tidak pernah mau memberi yg baik :)

[10/6 00.54] Vira: Dia ga terima orang buat salah ke dia tapi kelakuan dia yg orang protes itu nyakitin orang lain dia tutup mata dan telinga :)

[10/6 07.31] Bunnyfun: Aa mah jarang ngingetin org sbnernya, kalau udah dirasa menyakiti atau sampai di rugikan, tanpa pikir panjang suka minta putus.

[10/6 07.33] Bunnyfun: Karena kaya vira bilang tadi balik lagi ke orangnya,

Karena prinsip aa yah dr awal harusnya orang tersebut sudah memiliki kesadaran sendiri bagaimana bersikap.

[10/6 07.34] Bunnyfun: Makanya kalau pacaran biasanya aa yg minta putus duluan,

[10/6 07.35] Bunnyfun: Kalau orgnya memang tidak cocok dengan aa

[10/6 07.39] Bunnyfun: Karena dari pengalaman aa, mengingatkan kesalahan orang lain terhadap kita itu sangat sangat sangat melelahkan, di titik aa ngerasa bahwa kelakuan dia bisa merugikan aa, keputusan aa yaitu minta putus.

[10/6 07.43] Bunnyfun: Ya bukan egois sbnernya, mungkin lebih tepatnya ketidak cocokan.

Karenakan seseorang itu pasti punya prinsipnya masing2 pasti berbeda2.

Ada ekspektasi terhadap apa yang ingin di terima dari org lain.

Ada toleransi untuk kelakuan yg tidak sesuai dari org lain.

Naha kadar perbedaan ini yg bisa jadi tolak ukur kecocokan seseorang. / pertengkaran.

Tapi sebenarnya org setiap saat bisa berubah

[10/6 07.49] Bunnyfun: Tapi nilai ekspektasi dan toleransi yang kita miliki juga belum tentu bermakna baik, nah di situ bisa dilihat ketika sikap kita berdampak buruk, maka istilah egois bisa di gunakan .

[10/6 07.58] Bunnyfun: Dari pengalaman aa,

aa tipe orang yang mencoba terbuka dengan seseorang apa yg di inginkan aa,

Ketika dalam situasi saling memahami tersebut ketika aa tau bahwa memang ada ketidak cocokan pemikiran, dan malah jadi pertengkaran, aa akan tarik kesimpulan bahwa memang org tersebut tidak bisa saling memahami dan lebih baik dihindari untuk berinteraksi dengan org tersebut dalam batasan tertentu.

Jadi aa biasanya ujungnya tidak ingin berhubungan dengan org tersebut, karena ngapain gtu cape2 malah bikin kesel.

Yah paling bersikap sewajarnya saja, seperlunya.

Makanya aa sulit bersosial, g banyak temen karena gtu.

[10/6 07.58] Bunnyfun: Wkwkw,

Yah memang benar sih analogi terbaik yang bisa kita ambil memang langkahnya seperti itu, aa salut sama vira bisa jawab seperti.

Terlepas seberapa besar pengorbanan, sakit hati dan kerugian yang kita rasakan.

Kita pasrahkan sama allah, karena kebaikan yang kita berikan perhitungannya sama allah bukan sesama manusia lagi, bahkan suami sekalipun.

Tapi kalau misalkan apa yang vira jawab memang benar2 mampu vira hadapi.

Aa sepertinya tidak akan pernah menemukan lagi orang seperti vira.

Karena umumnya tidak akan mau memberikan jawaban seperti vira tadi,

Orang pasti akan menghindari pengorbanan yang dirasa tidak berarti, dan lebih memilih pilihan yang lebih mudah.

Amal sholeh kita istilahnya memang benar2 di uji dikala kita menghadapi bahtera rumah tangga. Dan itu urusannya memang perhitungannya sama allah.

Bukan dilihat dari sikap baik pasangan kita.

[10/6 08.01] Bunnyfun: Tapi aa justru pengen tau,

Misal vira udah ngerasa bahwa mungkin sikap aa sudah terbilang egois,

Baik menyakiti perasaan vira dan mungkin merugikan,

Vira merasa kaya gimana ?

Inimah bukan berandai-andai lagi, tapi vira udah berinteraksi dengan aa

[10/6 08.06] Vira: Nya itu yang Aa rasain gimana pernah gak aku banyak protes ini itu akumah selama masih bisa memaklumi gaakan banyak ngomong tapii klo emang dirasa itu udh keterlaluan baru aku mau ngomong dan bukan ninggalin orangnya karna yg aku gasuka sifatnya bukan orangnya

[10/6 08.07] Vira: Aku bukan tipe orang yg kalo gasuka sama orang langsung ninggalin gitu aja justru aku malah lebih ingin merangkul karna pasti dia  ngelakuin itu ada alesan sendiri yg aku gatau

[10/6 08.08] Vira: Karna aku pernah ngerasain gimana sakitnya ketika kita ada salah terus langsung ditinggalin tanpa dikasih kesempatan untuk diingetin atau dirangkul lagii

[10/6 08.08] Vira: Makanya aku gamau gituu ke orang lain

[10/6 08.11] Bunnyfun: Tapi kan sifat dan org tersebut satu kesatuan, bahkan sebenarnya jati dirinya , gmn ?

Bisa gtu ngemaklum terus atau mau gtu ngomong terus,

Karena di beri pengertianpun belum tentu di respon positive.

Karena ada istilah kita tidak bisa merubah seseorang.

[10/6 08.16] Bunnyfun: Memaklumi dan mengingatkan itu istilah lain dari kata = capek/lelah

Ketika kita siap untuk melakukannya, maka di butuhkan rasa sabar.

Dan yah sabar itu menyakitkan,

Nah biasanya org tuh mungkin akan mencari solusi lain yang tidak memerlukan kesabaran dalam menjalani sesuatu .

[10/6 08.19] Vira: Mencari solusi lain kan ga harus meninggalkan orangnya

[10/6 08.20] Vira: Dan gaada satu hal pun di dunia ini yang tidak memerlukan kesabaran A bahkan kita ibadah pun itu perlu kesabaran ngejalaninnya karna itu bukan hal yg mudah dilakukan semua orang

[10/6 08.21] Vira: Jadii ya ini pendapat aku ya klo pendapat Aa lain ya itumah pikiran Aa sendiri

[10/6 08.21] Vira: Intinya akumahh gituu

[10/6 08.22] Bunnyfun: Vira mau bersabar dengan seseorang,

Meskipun org tersebut tidak membalas dengan baik sikap kita ?

[10/6 08.23] Vira: Iyaa gpp, udh biasa akumah kaya gitu kayanya yg ada dipikiran aku juga aku selalu mikirnya gpp orang lain ngelakuin itu ke kita asal jangan aku ke orang lain

[10/6 08.24] Vira: Karna dengan kaya gitu yg aku rasain teh hati damai ga ngerasa harus cape" mikirin perilaku orang ke kita, atau balasan perilaku mereka atas apa yg udh kita lakuin

[10/6 08.26] Bunnyfun: Tapi inimah misalnya dalam konteks rumah tangga,

Yang kita hadapi itu pasangan kita,

Istilahnya suami bagi vira

Bukan orang lain lagi, bukan sekedar teman.

[10/6 08.26] Vira: Nya atuhh harusnya Aa udh tau jawabannya apa masa ke orang lain aja aku bisa gitu ke suami sendiri gabisa aneh kan

[10/6 08.28] Vira: Justru meureun ke suami aku harus lebih banyak memaklumi harus banyak berlapang dada karna ibaratnya selama aku hidup di dunia teh aku bakalan sama dia klo aku ga kaya gitu masa mau berantem tiap hari kan gak mungkin

[10/6 08.28] Bunnyfun: Yah karenakan ekspektasi kita terhadap pasangan itu lebih tingggi di banding hanya sekedar teman

Dan toleransinyapun mungkin bisa jadi lebih rendah

[10/6 08.30] Vira: Aa meureun yg gituu, Alhamdulillah sihh Ari akumah engga makanya akumah ga banyak mikir ini itu jalanin we geuning Alhamdulillah masih bertahan sampe hari ini coba klo aku ga kaya gini meureun udh dari dulu aku pergi ninggalin Aa

[10/6 08.33] Bunnyfun: Vira udah tau alesan aa, kenapa aa pilih vira .

Tapi aa ngerasa tahu bahwa itu g adil buat vira .

[10/6 08.34] Bunnyfun: Tapi aa ingin tahu apa yg sebenarnya vira rasain,

[10/6 08.34] Bunnyfun: Dan vira udah kasih jawabannya.

[10/6 08.39] Bunnyfun: Vira itu baik, bahkan terlalu baik .

Tapi aa belum cukup baik buat vira.

Itu yg jadi pikiran buat aa, karena aa takut kalau aa bikin vira kecewa, sedih, sakit hati, rasanya vira tidak pantas menerima hal tersebut.

Karena mungkin kalau yg di hadapinya kaya mantan2 aa sebelumnya, aa g repot2 bagaimana kondisi perasaan orang tersebut.

[10/6 08.41] Vira: A akumah gapernah mikir gituu sama Aa akumah ngeliat sekarang Aa udh ada perubahan sedikit" ge seneng akumah, aku gamau nuntut Aa harus gini harus gitu meureun seiring berjalannya waktu kita sama" nanti meureun Aa juga kebawa" juga sama aku jadii gausah mikir Aa takut ngecewain aku atau gimana da Alhamdulillah akumah happy" aja sama Aa

[10/6 08.44] Bunnyfun: Iya uyuhan 🤣🤣🤣

Aamah salut sama vira

[10/6 08.48] Bunnyfun: Aa juga g bisa merubah perlikau vira, yah karena sama, vira juga punya prinsip sendiri yg g mungkin bisa aa rubah.

Istilahnya mungkin aa bakal anggap bahwa sikap baik seseorang hanya formalitas saja.

Tapi yah vira memang baik, bahkan keluarga virapun sangat baik.

Makanya aa bilang bagaimana kalau aa adalah orang yang jahat jika di banding dengan vira yang memang benar-benar orang baik .

[10/6 08.50] Bunnyfun: Karena yah mungkin istilahnya harus setimpal

Orang yang baik sama yang baik lagi .

[10/6 08.52] Vira: Nahh iyaa janji Allah mah gitu yaa yg baik untuk yg baik tapii kita juga jangan jadii melebihi yg diatas itumah bukan kapasitas kita guru aku pernah bilang gini jgn sampe karna kita ngerasa udh ngaji udh sering kajian kesana kesini terus pas nyari calon suami pokonya harus yg sama kaya kita engga gituu yaa semuanya ada proses, selama dia mau berubah bareng sama kita ga masalah nahh itu teh nempel banget di pikiran akumahh A

[10/6 08.53] Vira: Mungkin sekarang Aa ngerasa belum baik buat akuu yaaa kan gaada yg tau kedepannya mungkin ternyata memang Aa yg terbaik buat aku

[10/6 08.56] Bunnyfun: Karena di titik ini aa ngerasa bahwa prinsip aa

Ekspektasi dan rasa toleransi aa sudah bukan bisa saja merugikan orang lain, tapi berdampak buruk bagi diri sendiri .

[10/6 08.57] Bunnyfun: Bahkan berdampak buruk bagi diri sendiri.

[10/6 08.57] Bunnyfun: Vira mungkin yang terbaik buat aa . 😂😂

[10/6 08.58] Vira: Emang apa prinsip, ekspektasi dan toleransi Aa yg Aa ngerasa itu ngerugiin orang lain teh apa sok bilang ke aku

[10/6 08.58] Vira: Hmmm

[10/6 09.00] Bunnyfun: Banyak, dan aa g bisa ngasih tau itu, karena aa g bisa ngukur bagaimana kondisi perasaan orang.

Daripada aa yg harus mengendalikan diri mending aa menghindar wkwkw

[10/6 09.00] Bunnyfun: Ya iya atuh, da jelas jelas viramah baik .

[10/6 09.03] Vira: Selamanya menghindar juga kan bukan solusi atuhh tetep Aa harus bisa mengendalikan

[10/6 09.04] Vira: Engga sebaik itu, Allah we nutup aib aku

[10/6 09.16] Bunnyfun: Yah intinya saking tingginya ekspektasi aa bisa merugikan orang lain dan diri sendiri

Kalaupun ada orang yang mau sama aa,

Justru yang jadi pertanyaan bagaimana nanti keadaan org tersebut 🤭

[10/6 09.17] Bunnyfun: Yah intinya aa juga tau diri aa tidak sempurna

[10/6 09.19] Bunnyfun: Jadi kalau di katakan seperfect apa ekspektasi aa ke pasangan.

Aa juga sadar diri,

Bahkan aa seharusnya sadar diri . 🙂

[10/6 09.42] Bunnyfun: Viramah udah melakukan yang terbaik semampunya vira

Aa yang melakuan hal yang terburuk yang mampu aa lakukan

Bukan vira yg bikin aa g nyaman atau sikap vira yg gaenak

Justru aa nanya2 kaya gini itu karena, sejauh apa dampak buruk yang bisa vira terima, dan bagaimana vira menghadapinya,

Karena vira udah bertindak sebaik-baiknya

Aa cuma pengen tau sudut pandang vira terhadap kondisi buruknya

Dengan cara itu aa bisa mengenal senggaknya/mengetahui pola pikir vira

Jadi pertanyaan keraguan ini bukan untuk diri aa pribadi, justru untuk vira sendiri.

Karena vira bisa yakin dengan pilihan vira tapi tidak tahu konsekuensi apa yang akan di hadapi vira .

Dan aa perlu tahu itu.

Nah kaya" aku yakin dengan pilihan aku tapi gatau konsekuensi apa yg akan dihadapi mungkin iyaa bener tapii dengan Aa sering ngomong ke aku masalah itu sedikitnya aku tau kan konsekuensi kedepan kaya apa nihh tapi itu ga ngebuat aku pengen mundur sihh karna yaa aku yakin dengan apa yg aku pilih   juga harus Nerima sepaket dengan konsekuensinya

[10/6 09.53] Bunnyfun: Kenapa g kepikiran sendiri dari awal ?

[10/6 09.58] Vira: Iyaa aku yang salah

kewajibanmu .

Kuat mental .

Bukan masalah kewajibannya

Bukan masalah bahwa urg kudu eling

Tapi masalah bahwa urg ge can tangtu cocok jeung si vira

Menikah Itu Keperluan, Bukan Kewajiban

2 Balasan

Siapa bilang menikah itu wajib?

Menikah atau tidak menikah, itu sebuah pilihan. Bukankah hidup itu memilih? “Suatu waktu dalam hidupnya, manusia harus memilih. Jika tidak, ia tidak akan menjadi apa-apa,” ujar Pramoedya Ananta Toer dalam novel Bumi Manusia.

Hukum menikah pada dasarnya bukan sesuatu yang wajib, tetapi dianjurkan karena sesuai dengan fitrah manusia dan bermanfaat bagi kehidupan. Di kalangan Muslim, beredar hadis Nabi Muhammad yang redaksinya: “Nikah adalah sunnahku. Barang siapa tidak suka terhadap sunnahku maka ia bukanlah golonganku.”

Para nabi dan rasul di masa lalu juga menikah dan memiliki keturunan. “Sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa rasul sebelum engkau (Muhammad), dan Kami adakan buat mereka istri dan anak cucu.” (Surah Ar-Ra’du, 13: 38 ).

Sesungguhnya, alasan yang sangat mendasar mengapa manusia itu perlu menikah adalah karena kebutuhan psikologis. Sebagai makhluk sosial, manusia itu perlu berteman. Sahabat saja tidak cukup karena sifatnya yang bisa berubah-ubah atau tidak permanen. Secara psikologis kita memerlukan teman yang cocok dalam hal berbagi kehidupan. Suami atau isteri adalah pasangan hidup sekaligus teman hidup suami. Artinya, mereka sudah berikrar baik dalam susah maupun senang untuk selalu bersama-sama, saling membantu, dan dapat saling menerima apa adanya. Seorang sahabat saya mengatakan,”Menikah itu banyak memberi, bukan banyak menerima.”

Lantas bagaimana jika kita belum juga dapat jodoh atau menemui pasangan yang pas? Salahkah kita?

Sangat berbeda antara prinsip untuk tidak menikah atau lajang forever dengan melajang karena belum dapat jodoh. Islam sendiri tidak mengenal prinsip selibat (al batul) atau tidak menikah selamanya.

Umar ibn Khattab berkata, “Kependetaan sebagaimana dalam agama Nasrani yakni tidak menikah tidak ada dalam ajaran Islam. Menunda pernikahan adalah menunda banyak manfaat yang sesungguhnya dapat segera dinikmati oleh manusia.”

Seorang ulama sufi Hasan Al Bashri berpesan, “Jauhilah sifat menunda-nunda. Nilai dirimu tergantung pada hari ini, bukan besok. Kalau esok kamu beruntung berarti keuntunganmu akan bertambah jika hari ini kamu telah beramal. Dan kalau besok kamu rugi kamu takkan menyesal karena toh kamu telah beramal pada hari ini.”

Crooks & Baur dalam Our Sexuality (1990) menyebutkan sejumlah alasan mengapa seseorang memilih mengakhiri masa lajang dan menikah:

1. Untuk mendapatkan suatu bentuk perasaan yang sifatnya tetap tentang bagaimana memiliki seseorang dan menjadi milik seseorang serta perasaan dibutuhkan orang lain.

2. Adanya keyakinan bahwa kedekatan dan kepercayaan dalam pernikahan dapat menjadikan suatu bentuk hubungan yang lebih kaya dan mendalam.

3. Untuk dapat melakukan hubungan seks yang sah dan wajar secara norma sosial. Pernikahan akan lebih menyehatkan dan membahagiakan karena dapat menyalurkan hasrat biologis dalam kerangka hubungan yang resmi.

4. Adanya harapan bahwa ia akan semakin memahami kebutuhan pasangannya, dan hubungan yang tercipta semakin harmonis seiring semakin dalam pengetahuannya akan pasangan. Ini jelas tidak cukup didapatkan dalam hubungan percintaan atau pacaran saja.

5. Mendapatkan sejumlah keuntungan secara finansial dan hukum yang dapat diraih dalam pernikahan

Jika bimbang memilih, ingat yang berikut.

Daniel S. Goleman dalam Emotional Intelligence—yang populer karena mengenalkan konsep Emotional Quotient (EQ)—mengungkapkan bahwa manusia memiliki dua otak dalam satu tempurung kepalanya. Satu otak berpikir yang lazim dikenal sebagai otak kiri, dan yang satu otak merasa atau otak kanan.

Otak kiri cenderung bersikap objektif, rasional, presisi, numerikal,analitis, linier,konvergen dan logis. Sementara otak kanan cenderung sarat hal-hal eksperimental, divergen, non-analitis, subjektif, non-verbal, intuitif, holistik dan reseptif.

Dua otak ini harus bekerja selaras. Otak kanan yang memuat emosi memberi masukan dan informasi kepada proses berpikir rasional pada otak kiri. Sementara otak kiri memperbaiki dan terkadang menyetop masukan emosi tersebut. Jika otak kanan terlalu dominan, kita akan sering bertindak gegabah dan mengambil keputusan yang sembrono. Namun jika otak kiri terlalu dominan, kita cenderung hanya jadi pengamat dan terus menganalisis alias omong doang (omdo)–atau justru bertindak atau berucap tanpa mempertimbangkan perasaan orang lain. Yang ideal adalah saat perasaan atau emosi mendukung keputusan yang rasional. Otak kanan akan menunjukkan arah yang tepat. Maka pengelolaan emosi adalah hal penting.

Ada lima wilayah EQ atau kecerdasan emosi yakni mengenali emosi diri, mengelola emosi, memotivasi diri sendiri, mengenali emosi orang lain, dan membina hubungan. Kelimanya, jika ditilik, dapat ditemui dan dilatih dalam wadah yang bernama pernikahan.

Yup, pernikahan adalah cara mematangkan kecerdasan emosional dan sarana fitrah yang digariskan untuk mengisi kekosongan eksistensial manusia. “Wahai para pemuda, jika kalian mampu, menikahlah. Karena pernikahan lebih dapat mengekang hawa nafsu dan dapat menjaga pandangan.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

Banyak pasangan yang menganggap–sekaligus juga dibenarkan para pakar–bahwa menikah bukanlah ujung suatu kehidupan, tetapi justru langkah awal mengarungi kehidupan. Ia bukanlah puncak, ia justru titik start. Jadi belum berani menikah berarti belum bernyali menghadapi kehidupan. Ketika menikah, orang dapat saling memberi dan menerima cinta secara eksklusif. Setiap pasangan berpeluang bersama-sama mengembangkan diri menjadi pribadi yang sehat dan matang.

Jadi, mengapa menunda-nunda?

“Menikahlah! Sekiranya engkau akan mendapati seorang istri yang baik, engkau akan menjadi sangat beruntung. Dan jika engkau mendapat seorang istri yang tidak baik sekalipun, engkau akan menjadi filsuf karenanya, dan itu baik bagi laki-laki.” (Socrates, filsuf Yunani)

Vira mohon ingatkan selalu aa, bahwa kewajiban beirbadah , menikah, berperilaku baik dan beramal sholeh adalah tanggung jawab aa sendiri, kelak menjadi perhitungan amal bagi sendiri

Bukan untuk keuntungan orang lain

Bukan tanggung jawab orang lain , untuk memaklumi keadaan diri sendiri

Tapi kesadaran diri sendiri

deny

Ibadah

Angan angan

Bersyukur dengan ujian yg tidak seberapa

Belajar memaafkan

[29/7 01.37] Bunnyfun: Vir kita emang jarang ketemu karena sibuk masing masing

Dan aa cuma pengen cara komunikasi kita bisa di perbaiki sesuaikan dengan kita berdua, makanya aa sampein

Tapi rasanya beban yg vira rasakan terhadap aa lebih dari itu

Justru aa menyampaikain ini itu supaya kita bisa lebih dekat satu sama lain lebih paham satu sama lain

Tapi yg vira rasa kesalahan ada di aa

[29/7 01.38] Bunnyfun: Sekarang malah jadi lebih rumit

[29/7 01.38] Bunnyfun: Aa g tau apa yang harus diperbaiki sekrang

[29/7 01.38] Bunnyfun: Sikap dari aa sekarang, akan berusaha sebaik yang aa mampu

[29/7 01.39] Bunnyfun: Apapun situasi kita

[29/7 01.39] Bunnyfun: Aa pasrah tawakal

[28/7 22.20] Annisa: Ny bae ath masing2 we gs kawin na , ulah hyg ngabentuk satu sama lain

[28/7 22.20] Annisa: Bisi stresss 😅

[28/7 22.21] Annisa: Ny gs solusina meh tetap waras mh

[28/7 22.22] Annisa: Ipan ulah ber ekspetasi ngabentuk s vira kumaha

[28/7 22.22] Annisa: Antep s vira mah sina ngabentuk sorangan ku waktu

[28/7 22.22] Annisa: Kudu terbentur, terbentur, terben tuk meren c vira mh konsepna wkwk

[28/7 22.25] Annisa: Nya ck abige terbentuk na kudu karena terbentur heula

Kondisikan

Bersyukur, kelebihan,kebaikan

Karena allah

Barokah

Butuh

Orang tua

Kekurangan

Ibadah

Ipan sadar diri maneh ge boga kekurangan.

Masalah solusi

Kemampuan, menerima atau tidak.

Nya apnn mne na nmpo deui kklot sorangan ,coba mun te gs we ti bln kmri g moal daek deui panggih jng c vira

Korban buruk sangka

Kuduna kawin jeung ustadz, mamawa wae agamamah.

Bukannya Aa bersyukur aku mungkin gapernah banyak protes ke Aa tapii Aa malah nanya" kenapa aku gapernah protes ke Aa padahal gak semua hal tuhh  kita harus tau  kenapa" nyaa

Gini yaa A da masalah ikhlas atau engga mahh bukan penilaian manusia itumah, terus skrg Aa bilang klo misalkan diemnya aku karna perilaku Aa yg kurang nyaman buat aku terus suatu saat bisa jd bom waktu terus solusinya apa initeh sementara tadi aja aku jawab diatas tentang pertanyaan masalah sikap Aa terus Aa bantah kan.. yaa kalau Aa punya ketakutan suatu saat itu bakal jadi bom waktu karna kita cuma manusia biasa yg mungkin sabarnya ga seluas itu untuk harus terus memaklumi Naha Aa teh ga turunin ego aa untuk mau berubah sedikit" Aa juga gabisa egois dengan terus berdalih klo ini mahh emang udh bawaan yg namanya nikah kan Aa juga bakal bawa orang baru di kehidupan Aa yg mana dia karakternya gamungkin sama kaya Aa

Iyaa aku juga minta maap sama Aa klo mungkin nyampeinnya ga sopan atau terlalu merasa paling ngerti, iyaa tau Aa kritis banget Aa gaakan Nerima sesuatu gituu aja Aa harus tau alesannya apa dan itu juga gasalah sebenernya tapii ga semua hal harus di kritik kadang ada hal" yg yaudah kita gaharus tau kenapa" nyaa A karna justru ketika kekeuh pengen tau kenapa" thd hal" yg seharusnya diterima aja tuhh bikin orang lain yg di kritik ngerasa di teken bangett dan mungkin bikin Aa nya selalu ngerasa gapuas

Atuhh A gausah dikasih tau juga aku udh tau yg namanya kita ngerencanain sesuatu juga pasti bakal ada rintangannya aku juga tau makanya aku berusaha sabar" terus ngadepin Aa teh karna apa karna aku tau yg namanya orang mau nikah tuhh cobaannya banyak makanya aku berusaha buat kendaliin diri aku tapii ternyata diem aja tuhh ga ngasih solusi tetep aja aku harus komunikasiin ini ke Aa

ridha. hikmah. tawakal. maha mengetahui.

Karena urang sieun t kawin-kawin .

Butuh terbiasa dengan keberadaan maneh

La'allahu khoir

Mudah-mudahan ada kebaikan disini.

Ko saya di kasih pasangan kaya gini ya

Mudah-mudahan pada pasangan saya itu

Ada kebaikan yang tidak ada di tempat yang lain

Sehingga apapun yang kita alamin

Perintah apapun yang kita dengar dari allah

Kita menerimanya dengan

Sami'na wa atho'na

Saya mendengar saya taat ya allah

Kenapa?

Saya tau engkau tidak memerintahkan sesuatu, kecuali ada kebaikan di dalamnya.

Jika kita tidak ridha,

Allah bisa kasih kejadian yang lain yang belum tentu bisa kita hadapi.

more beautiful.

Can tangtu maneh daek berkorban ,can tangtu itu daek ka maneh.

tawakal dan berbakti kepada orang tua.

Nyaah(karunya)

Kewajiban

Keadaan

Urg ge lain jelema sampurna nya yang, ngan saheunteuna urg teh nya pernah boga kahayang calon pasangan urg teh nu kumaha.

Nya meskipun urg boga gambaran bisi urg pikawineun jeung si vira,

Urg t nyangka bahwa si vira bener2 jodo urg kitu, komo jadi deket kieu waktuna.

Kamari2mah urg masih keneh mikir, 

aya pilihan deui teu sih ? Aya keneh waktu jang urg teu sih ? 

Aya teu anu sapaket sesuai kahayang urg , wkwkw

Nya mereun tapi ges jodona, da urg ge asa serba salah, boh jang keluarga urg atau jang urg pribadi.

Mun ceuk manehmah maju kena mundur kena wkwk

Sok Nepikeun ka urgmah ngawa  ka babaturan indung urg tea , hyng di kenalkeun ka budakna, bakating ku hayang ngahindar, nya nolak urg, nya intinamah urg denial kitu, perasaan menyangkal, tidak menerima kenyataan 🤣.

Tapinya ku urg geus di pertimbangkeun baik2 geus ningali dari berbagai sudut pandang org lain, urg ges neang kumaha hukumna dina agama islam dengan situasi urg,

Bisi urg teh salah melangkah, salah pola pikir, bisi salah mengambil keputusan.

Bahwa ieu teh nu terbaik

Nepikeun ka urg aya waktuna nyarita ka indung urg ka mamari ngagogoreng si vira ka indung urg, ku urg d bejakeun kitu kieu, urg ngomong ka indung urg mamah kumaha hayang urg ngabatin rumah tangga?

Indung urg teh t bisa ngajawab,

Pekteh adi urg nu mang melakeun geura, mere pendapat 🤣🤣🤣 

Nu aing ge t nyangka eta budak leutik sagede kitu ges bisa mere pandangan masalah kawin,

Ceuk si angga teh kudu gede rasa maklum, ulah ego ,kudu daek ngabimbing, da bageur , pasti moal loba nungtut.

Da mun menangkeun nu ngomongmah mereyn teu rudet 🤣🤣🤣

Nya atuh indung urg teh asa aya nu ngabela wkkw

Jadi kabalikan,

Baturmah jeung keluarga si vira ngagogoreng urg ka si vira, t di denge

Ari urg ngagogoreng si vira ka keluarga urg eweuh nu narima 🤣

Nya urg mah ayna yakin lah da pasti si vira nu terbaik,

Katambah kawin sakali sa umur hirup, urg teh embung aya rasa menyesal atau mengeluhkan setelah atau selama urang ngajalani rumah tangga karena keputusan urang.

Da sareatna menikah teh memilih, nya urg memilih si vira secara tidak langsung dengan aya ucapan ngijinan indung bapak urg datang kaditu.

Meskipun situasina seakan akan jiga urg nu di atur ku kolot.

Ges kudu kitu jalanna we.

Da ceuk dina agama ge menikah memilih, nya lamun memang ingin menerima kekurangan pasangan itu bukan setelah menikah, tapi dari sebelum,

Antisipasi dan segala konsekuensi, dari kekurangan calon pasangan.

Nya pertimbanganna adalah akal keimanan,

Urg kudu ngutamakeun anu akhlakna jeung agamana alus,

Ulah kahalangan ku fisik anu ngan sementara, sedangkeun ka akhlaq jeung elmu agamamah berbeda.

Tapi eta oge tetep balik deui ka urgna, sanggup atau heunteu.

Nya mereun urg teh ayna teh keur nyiapkeun mental, jang bisa narima ka kurangan si vira da urg ge teu munafik, urg tidak bisa begitu saja rela menerima keadaan, sakitu urg menta pendapat si saha saha, ka maneh, ka si ipit , ka si anis ka si ika.

Tapi nya tetep, urg teh siap teu siap da kudu mampu, da jelemamah eweuh nu sampurna,

Sapaket kekurangan dan kelebihan.

Bahkan urg can tangtu sabenenrna bisa menangkeun deui anu lebih baik dari si vira.

Aya istilahna jika kamu tidak ingin menerima kekurangan seseorang maka kamu tidak pantas menerima kelebihannya.

Menerima.